آغاز نیم‌فصل دوم لیگ برتر هندبال بانوان با برگزاری ۴ دیدار افزایش سقف تسهیلات ازدواج و فرزندآوری در سال ۱۴۰۵ عفاف و حجاب در اسلام، ۲ مفهوم به هم پیوسته| وقتی کرامت زن و استحکام خانواده هم مد نظر است خبر جدید از برگزاری رقابت‌های بسکتبال کاپ آسیا دیویژن B زیر ۱۸ سال بانوان کسب دومین پیروزی مشهدی ها در هفته چهاردهم لیگ برتر فوتبال زنان برگزاری شب شعر «ملیکه ملکوت» در مسجد مقدس جمکران تعیین ۱۰ درصد از مهریه به عنوان حق الوکاله طلاق، پدیده‌ای پیچیده فعالیت پررنگ زنان، رمز ماندگاری هنر ۸ هزار ساله سفالگری در ایران آغاز دیدار‌های هفته هفدهم لیگ بسکتبال بانوان، فردا (جمعه ۱۰ بهمن ماه ۱۴۰۴) | تیم‌های مدعی به دنبال تکرار برد‌های خود هستند هشدار یک متخصص درباره زیبایی فوری به کمک اسفنج‌های دریایی و چند قطره اسید!| اسپیکیول دقیقا چیست؟ سهمیه بیشتر زنان نسبت به مردان در ۳ رشته المپیکی جدایی سرمربی خارجی تیم ملی بسکتبال زنان ایران از این تیم| سرمربی جدید قرارداد بست ضرورت انجام غربالگری سرطان قبل از آغاز دوران بارداری| سرطان رحم انواع پاتولوژی دارد کسب رتبه ۱۲۵۰-۱۰۰۱ دانشگاه الزهرا (س) در آخرین نتایج منتشر شده از رتبه‌بندی موضوعی تایمز ۲۰۲۶ سهم پدران از مرخصی والدین در کره جنوبی به یک سوم رسید| استفاده بیش از ۱۸۴ هزار نفر از پدران در بخش مرخصی‌ها آشنا کردن فرزندان با مهارت های مختلف و جدید در شرایط قطع اینترنت خانه داری| نگهداری نان سبوس‌دار چگونه باید باشد؟ درباره صعود خبرساز تیم فوتبال زنان استقلال به لیگ برتر| وقتی لیگ بانوان، دنیای متفاوتی دارد نجات ۵۰۰ چشم نوزادان نارس در مازندران با روش تزریق داخل شبکیه گیاه آپارتمانی آنتوریوم؛ گل قلبی که روح خانه را تازه می‌کند
سرخط خبرها
سفره‌هایی به قدمت ایمان | روایت نذرهای زنانه‌ای که نام زهرا(س) را زنده نگه داشته‌اند

سفره‌هایی به قدمت ایمان | روایت نذرهای زنانه‌ای که نام زهرا(س) را زنده نگه داشته‌اند

  • کد خبر: ۳۷۴۸۸۶
  • ۰۸ آذر ۱۴۰۴ - ۰۹:۳۶
قرن‌هاست که زنان خراسانی نام حضرت زهرا (س) را با دعا، نذر و آیین‌های کهن در هم آمیخته‌اند؛ آیین‌هایی که در پخت آش‌ها، دیگچه‌ها و سفره‌های حاجت جلوه‌ای پررنگ یافته است. از آش «ابوالدرداء» تا نذر دیگچه و اماج‌کماج، هر کدام داستانی از باور، حاجت و ارادت زنان این سرزمین را روایت می‌کند؛ آیین‌هایی که همچنان در بسیاری از خانه‌ها زنده‌اند و نسل به نسل منتقل می‌شوند.

به گزارش شهرآرانیوز، نام حضرت زهرا (س) قرن‌هاست با نذر و دعا‌های زنان خراسانی گره خورده است؛ ارادتی که در سفره‌های حاجت، پخت آش‌ها و آیین‌های کهن شکل گرفته و شاید مشهورترین جلوه‌اش سمنوپزان باشد، اما حضور بانوی دو عالم در این سنت‌ها تنها به این موارد محدود نیست. خراسان و زنان مؤمنش رسم‌هایی فراوان دارند که با نام حضرت فاطمه (س) آمیخته است.

یکی از این آیین‌ها، «پخت آش ابودردا» است؛ رسمی زنانه که به روایت دکتر ابراهیم شکورزاده بلوری در کتاب عقاید و رسوم مردم خراسان، نام درست آن «ابوالدرداء» است. این نذر در صبح چهارشنبه آخر ماه صفر برگزار می‌شود. صاحب نذر، چادر بر سر و کاسه‌ای در دست، از خانه هفت زن—که نام یکی از آنها باید حتماً فاطمه باشد—حبوباتی برای پخت آش جمع می‌کند. سپس این حبوبات را با چند نوع سبزی مخلوط کرده، آشی می‌پزد و میان نیازمندان تقسیم می‌کند. این آیین آداب ویژه‌ای دارد؛ از جمله ساخت دو عروسک زن و مرد با شکم‌های پر از حبوبات و خواندن نماز هنگام پخت آش.

«دیگچه حضرت زهرا (س)» نیز یکی دیگر از نذر‌های ویژه چهارشنبه آخر صفر است. زنان هنگام پخت این دیگچه شمع روشن می‌کنند و نماز حاجت می‌خوانند. دیگچه پس از پخت به اتاقی خلوت برده می‌شود و در تمام این مدت نباید درِ ظرف باز شود یا مردان آن را ببینند. روشنایی اتاق نیز تنها باید با شمع یا چراغ تأمین شود و روشن کردن برق ممنوع است.

«آش اماج‌کماج» نذر دیگری است که با نام حضرت فاطمه (س) شناخته می‌شود. اجرای این نذر از شب سه‌شنبه آغاز می‌شود؛ زمانی که گروهی از زنان با پای برهنه و ظرفی در دست، به در خانه هفت زن به نام فاطمه می‌روند و آرد می‌گیرند. آرد‌ها با روغن و زعفران خمیر می‌شود و تا صبح فردا در اتاقی قفل‌شده می‌ماند؛ اتاقی که هیچ‌کس حق ورود به آن را ندارد. صبح سه‌شنبه، نزدیک طلوع آفتاب، هفت شمع در سینی گذاشته و تا ظهر روشن نگه داشته می‌شود. سپس زنان به پخت نان کماج و آماده‌کردن اماج می‌پردازند. در آغاز، صاحب نذر همراه با زنی پاک‌نهاد وارد اتاق می‌شود، دو رکعت نماز می‌خواند و یک دور تسبیح ذکر می‌گوید. خمیر به قسمت‌های مساوی تقسیم و نان کماج پخته می‌شود. باقی‌مانده خمیر نیز از صافی عبور می‌کند تا به شکل دانه‌هایی ریز، که در خراسان «اماج» نامیده می‌شود درآید و همراه با حبوبات به آش تبدیل شود. در پایان مراسم، زنی که در گذشته در خراسان «آتو» نام داشته و مرثیه‌خوان مجالس بوده است، روضه می‌خواند و زنان به شیوه خود عزاداری می‌کنند.

ارسال نظرات
دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تائید توسط شهرآرانیوز در سایت منتشر خواهد شد.
نظراتی که حاوی توهین و افترا باشد منتشر نخواهد شد.